
如果秦始皇选择将帝位传给扶苏,历史的进程或许会大不相同,虽然无法断言具体结局,但可以肯定的是,绝不会重蹈二世而亡的覆辙。胡亥之所以能够登上皇位,完全是因为赵高与李斯私自篡改遗诏的结果。秦始皇一生的英名和江山,最终竟然毁在了这两个心胸狭窄、自私自利的愚人手里。古代有立嫡不立贤的说法,因此,扶苏作为首要继承者,本应顺理成章地成为新一任皇帝。而且,秦始皇对扶苏也颇为欣赏,这从他将如蒙恬这样的猛将交由扶苏辅佐即可窥见端倪。将军之职都托付给扶苏,怎么可能不让他继承大统? 秦始皇在培养扶苏上极尽心力,这种培养与胡亥截然不同。扶苏自幼就多次直言劝谏秦王,性格果敢、极具主见。如果扶苏能够登基,他绝不会像胡亥那样,任由赵高摆布,更不可能发生那种指鹿为马的荒谬事件。换句话说,扶苏一旦上位,赵高所谓的好日子就彻底结束了。
从李斯的传记中可以看出,扶苏不仅具备政治才能,还有鲜明的主见,他推行仁政,且军事才能出众。如果扶苏继位,百姓也不会像历史上那样有大规模的造反。即便真的面临民变,扶苏也能够以稳健的手段平息起义,保护国家安定。 人们总说秦国暴政,但实际上,在秦始皇嬴政统治时期,并没有发生大规模的起义。那些后来的大规模起义,几乎都是发生在秦始皇去世之后。归根结底,导致秦国灭亡的,并非天生的暴政,而是皇帝无能与奸臣当道的组合。 胡亥究竟是怎样的人呢?据传他孩童时期便被带入朝堂,但兴趣寥寥,常常无所事事,只顾将大臣们的鞋子踢得乱七八糟,礼数全无。胡亥成年之后,更显露出能力的不足,却极度贪图享乐,赋税、劳役成倍增加,甚至出现了收泰半之赋,发闾左之戍的荒唐之举。 然而扶苏则截然不同。他自小跟随儒生学习,秉性善良,推崇以人为本。有意思的是,当陈胜、吴广起义之初,起义者打出的竟是扶苏的名号——这说明扶苏在百姓心中享有极高的威望。如果扶苏继位,他必将施行仁政,对百姓宽容有加配资炒股首选平台,哪怕只给予老百姓些微实惠,也足以让民心稳固,根本不会出现大规模的造反。而且,扶苏手下有蒙恬坐镇,凭蒙恬的才能,即便出现叛乱,也能够迅速平定。民心与军权都掌握在扶苏手中,再加上他卓越的政治天赋,江山稳固,根本不会出现历史上那样的动荡和覆灭。
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